Демонология Китая. Летающие мертвецы, ежи-искусители и департаменты Ада - Юй Сы Страница 75

А на севере Китая детей пугают лао махоу – старой макакой (老马猴): родители говорят, что если ребенок будет плакать и не слушаться, то обезьяна с красными глазами и зеленым носом заберет его и съест. Это злое существо в разных частях северного Китая называется по-разному: в Тяньцзине его зовут махоуэр(马猴儿), на северо-востоке – махоу (马猴), на северо-западе – маехоу (马夜猴), в Лаошане провинции Шаньдун – и вовсе «небрежным волком» (махучжилан,马虎指狼[101]), на севере Шэньси – мааоэр (досл. «лошадь-пес», 马獒儿), и здесь он уже похож на волка или на бешеного пса.

На северо-востоке Китая, в Шаньси, Хэбэе и Хэнани, деревенские до сих пор верят, что старый жэньшэнь превращается в ребенка (жэньшэньгуа,人参娃), поэтому, когда корень выкапывают, ему связывают «ножки» красной лентой. Считается, что так корень не сможет «сбежать» и его можно будет съесть без помех для человека. История воплотилась в сказку, которую рассказывают в этих провинциях: о том, как один пастушок повстречал красивую девушку с длинными косами, в которые были вплетены красные ленты, но злой хозяин прознал о девушке и решил, что она дух жэньшэня, поэтому приказал пастушку отрезать косы у девушки, чтобы она не сбежала. Пастушок рассказал об этом возлюбленной, и та отрезала косы сама, отдав их ему, и те, пока пастушок их нес хозяину, превратились в жэньшэнь. Жадный господин приказал привести и девушку, но та исчезла, и пастушка избили до полусмерти и бросили умирать в горах. Девушка пришла к нему, отпоила водой и раскрыла, что она в самом деле дух жэньшэня, и с тех пор они жили долго и счастливо в горах.

Жители Хэнани вообще горазды на выдумки: к примеру, горцы провинции верят, что град вызывают демоны под названием цицзяогуй (踦脚鬼) – досл. «демон с одной ногой». Поэтому хэнаньцы бросают ножи и тесаки на землю, чтобы подсечь гуям ноги и прекратить непогоду.

Есть в Хэнани и «местные» Белый и Черный Учаны – божки – покровители дороги и путешественников Белый лушэн и Черный лушэн (白路神/黑路神). Белый лушэн указывает хорошую дорогу и помогает выйти на правильный путь, он может спасти от беды. А вот Черный лушэн – его полная противоположность: это свирепый и злой дух, который грабит путников, любит насмехаться над людьми, водить их кругами и даже может вырвать душу и подвергнуть путников опасности. Белый лушэн предстает в образе снега или тумана, а вот Черный – в виде коровы. Хэнаньцы верят, что эти божки боятся куриц и при встрече с ними надо выказывать уважение и кланяться.

Вообще, для Китая существует вполне закономерная тенденция: чем ближе к югу и горам, тем страшнее становятся демоны, истории и сказки.

Начнем со вполне безобидных. В Фуцзяни и на Тайване верят в существование очень своеобразного духа: лампы-обезьяны (дэнхоу гуй,灯猴鬼). Лампа-обезьяна выглядит как стульчик, выкрашенный красной краской, который подвешивается на стену в качестве лампы, а посередине ставится свеча. Южане говорят, что когда-то дэнхоу был обычной лампой, но затем, прожив слишком долго, озлобился и решил натравить на людей чудище няня. Однако его замыслы раскрыла Гуаньинь и пожаловалась Нефритовому императору, который уничтожил дэнхоу. С тех пор в Фуцзяни и на Тайване принято зажигать лампы-обезьяны во время ритуала провода божеств на Новый год, чтобы дэнхоу теперь уже отгонял няня.