Книга Фейшеса - Жауме Кабре Страница 124

В мои намерения не входит приводить весь список аббатис Ла-Рапиты, вам хорошо известный. Но упомяну тех, кто вложил наибольший вклад в дух монастыря реформированного Ордена строгого соблюдения обета бедности: Беатриу Монкадская, четвертая аббатиса, произвела ряд перемен и подвигла общину на путь нестяжательной святости; Катерина Кастельольская в XVII веке вдохновила многих сестер встать на тропу покаяния; Бланка Тарадельская, Арнальда Саррийская, Арканджела Фейшесская завершили славную эпоху. Затем краткий век настоятельства Марии Кортиельи-Сабатер, Маргариды Барбы-Томас и Льюизы Карбонель-Томас привел к аристократизации, отступлению от святого пути Альдонсы. В 1714 году началась эпоха святого строгого соблюдения с самым долгим в нашей истории, сорокадвухлетним настоятельством Стефании Гурбской. Не затягивая рассказ, отмечу славный момент, когда святая Мартина Гисонская присоединила Ла-Рапиту к реформированному Ордену строгого соблюдения обета бедности, основанному Юстинианой из Басти. Мартина Гисонская, Эулалия Купонсская, Изабелла Валькаркская – вот аббатисы, принявшие в состав общины всех нас, ныне живущих здесь. Их имена остались с нами, но память о месте их упокоения сотрется: со времени Реформы наши могилы безымянны. Помолимся, чтобы они помогли нам идти путем святости в строгом соблюдении обета бедности.

В заключение этого слишком долгого вступления мне хотелось бы пожелать, чтобы мои неумелые строки и скупые слова воздали дань всем бенедиктинкам, цистерцианкам, трапписткам, бастинкам и древним монахам, которые дали Ла-Рапите жизнь, позволив мне писать для вас, дочери мои, а возможно, и для грядущих поколений. В Святом Причастии мы едины на пути покаяния.

Да ведет нас Господь и хранит от слабости. Laus Deo.

С помощью сестер, с которыми я, по обычаю, регулярно беседую, мы переписали «Книгу обычаев» от руки в четырех экземплярах: два отправлены в Главный капитул, два хранятся в обители для общины и духовника. Устанавливаю, чтобы в неделю перед престольным праздником «Книга обычаев» читалась в трапезной.

СОСТАВНЫЕ ЧАСТИ И СОДЕРЖАНИЕ «КНИГИ ОБЫЧАЕВ»

Как я уже упоминала вначале, «Книга обычаев» написана во славу нашего Небесного Супруга, Господа и Бога, Сына небесного Отца, Иисуса Христа. Она делится на тринадцать частей, размышлений, глав или рассуждений, которые посвящены двенадцати апостолам Христовым и апостолу язычников, в знак принадлежности обители к Церкви и веры в Причастие Святых – основу нашей жизни жертвоприношения и покаяния.

Для удобства читательниц кратко излагаю содержание и цель каждой из тринадцати глав.

ПЕРВАЯ. О БОГОСЛУЖЕНИИ

Под покровительством святого Петра, первого Папы Римского, краеугольного камня общины и Церкви.

О литургии часов суточного круга, их названиях и времени. О мессе и общих молитвах; таинствах и духовнике; душеполезном чтении; личных молитвах; предметах культа.

ВТОРАЯ. О СООБЩЕСТВЕ

Под покровительством Андрея Первозванного, брата Петра, распятого за веру.

О значении молчания; совместной работе и общении; прогулках; разговорах, необходимых и назидательных.

ТРЕТЬЯ. О ДОЛЖНОСТЯХ И ЧИНАХ

Под покровительством Иакова Зеведеева, о труде для материальной жизни обители.

О должностях: приорша, экономка, регентша, наставница новиций, учительница, библиотекарша, привратница, кухарка, кладовщица, ночная дежурная, ризничая, вышивальщица, гладильщица, мастерица, секретарша, закупщица, огородница, ремонтница, садовница, поливальщица, звонарка и смиреннейшая – аббатиса, служащая всем.